A Történelmi Magyarország, magyarságunk genezis gyökereinek általunk való tudatosítása nem más, mint a Nimbuszos, életfakoronás, azaz agancsos Apánk,szarvasnyomainak megfejtése, rátalálás.
Szarvas: Koronás Ősünk-fétis Istenkirály-a Napból való,Tűzkeresztségű:Isteni rangú királyi,nimbuszos:agancskoronás.Ugyanakkor a teljesség fétise, mert gyökere, tehát helye létező, teste nemes vadé: a nemzet, agancsa az égig érő fa ágai: koronánk. Férfi, atyai princípiuma befogadva hordja a benne felolvadó Hold érzékenységét, az emberi természetet őrző, fénylő lelkületét. Példa erre a Pieta: Mária Jézust tartva karjában, reá omolva fogta Őt. Igen, a Nő mindig a Férfi Koronája. Hunorban és Magorban, az utódokban eggyé, vérrokonná vált a két szülő.

A Magor fajta, szkítiai eredetű. Jelük:tölgyfalevél, vagyis az erő jele.(Így a magyar kutacsos tölgy erdőben: Magyarországon az őriszentpéteri erdő őrzőin előforduló).Koppány és Tar Serind kapcsolatát tisztázza a vérvonal, amely szerint Tar serind -etimológiai jelentése: fekete (erős)vérű. Innen a kékvérű nemesség fajtaeredete.
Naphitűek között szerepel a magor nép.Nap-Tűz-Kos,Atya-Fiú-Szentlélek, vagyis isteni férfi princípiumi, atyai származtatásúak. Nimród fiai. A tölgy vagy a magyal jelét viselik a magorok és a druidok, tehát kelták(Ezt erősíti meg a viking rokonságunk is, gondoljunk Tumman hősiségére, vagyis jelentvén a"Te" személyt a másik személy nélkül, mint test-vér hiányt nyelvben is megtestesítő népi hős alakjára!).
A szarvas és a szárnyas sas fejdíszű hun vezérjelek(jelen feltárás realitású)  hun temetőink fejfajelölésein vannak(Közép-Dunántúl).
.
Másrészt szarvasősünk a női szülői ágú törzse: hun, tehát hon-otthon teste lévén, emberi természetű és hazatérő, ősiség hivatású.
.
Sába(etimológiailag éber tudású,hatodik) királynő, "a Fekete királynő" . Az ő anyai ágú királyságának  fia "Menelik", azaz neve jelentése szerint a "Kiteljesedett" joga volt,hogy elhozza a frígyládát,tehát a fekete királynő fia hozta el, mivel az ő népe Isten szövétneke(szövetségese).

A "Fekete Madonna":"Ihtus Santa Maria" Népe a magor magyar.
Jézus tehát az Úr tartózkodási akarata szerinti, szkítiai, a magor -és hun magyarhoni helyre jöttek:Koppány Somogy megyéjébe.
Somogy megyében, tehát Koppány földjén kezdettől él mindvégig a magdal-magdalai:"ihtus"-szkítául:ihti,tehátTestvéri, páros hagyomány.
Másrészt,egyben a Magdala:halat jelent,a Szentlélek jelképét:a Történelmi Magyarország területi formáját.
A szarajevói magyar nőket ezért hívják delfineknek most is. Az ő küldetésük: vegyes házasságok esetén is a magyar vérszerinti kötelék fenntartása.
Vissza az eredőhöz:erdőbe:Nimródhoz.

Hunor és Magor a Nap-Hold:ősi fogantatásában már élő, de a csodaszarvast utókövető ifjak, utódok. Világra jöttük a hordozás(horda) időbeli fázisokon átmenő követését mutatja,a nyomásokon(nyomokon)keresztül a születésig, vagyis a fény szülőcsatornáján át haladnak. A szülőtől a teremtőig, vagyis deduktíve, az eredetig mennek vissza, hogy onnan együtt bocsátassanak ki-egyúttal származáseredetük visszaigazolásával. Az egyéb nyelvészeti feltárás révén ihtus jelenti a bocsátót is.Hunor és Magor útja igazolja, hogy ők még születésre várók, MAGZATOK.

Messiás királyunk: Csaba, az éjt nappalig őrző pásztor, az el nem alvó ifjúkirály, az aranyalma megtartója. (Mária kezében az almája/szimbolikusan a gyermekükkel egésszé váló családot jelképezi, vagyis Csaba őrzi a Családját, háza Népét).

A Nap-Hold fölkelése: az az ősi fogantatás,szerelem, mint a világok násza. E Mennyből Lélekszárny szimbolikus alászállással  földre szállt királyság pedig a mi Otthonunk.
Az egyik legnagyobb misztérium az ÉJFÉLI születés, világra jött megjelenés:a Föld alatti, legmélyebb régió, a víz, Hold, a nő és anya, és a Föld fölötti, legmagasabb régió, a tűz, Nap, a férfi és apa mennyei (menyének, víz asszonynak)szent árnyékolódása révén észlelt jelenés. A Felkelő Nap Háza: csángó-magyar népballada mítikus igazságában tetten érhető a mennyei ház formát kirajzoló, hajnalban megjelenő alaki azonossága.
Mindez az őskeresztyény eredet világban azt a természeti törvényt igazolja, hogy az őskeresztyények éjfélt követően, hajnalban találkoznak, kötődnek ,teljes egész egységgé válnak. A kultikus tartalom a nappal és az éj találkozásának örökre beigazolódó párbéli teremtésbeli igazságra  utal. Ugyanakkor mint felvilágosodás, az ősiségből, mint eredetből függőleges mozgástörvényünkkel, felhajtó erejű REGENERÁCIÓT.
A magyar nemzett/nemzet nemesít. A koppányi "vas-tag" nyakúság a magyar nemzet testében reagáló erő, reform és nemzet, erő és haza minőségi egybetartozás fogalmi lényegét jelenti történelmünkben.

A felkelő Nap ébredéséhez az új élet születése kapcsolódik, vagyis azt is jelenti, hogy egy ősi lélek tér vissza.

Az égi tejút: Régi magyar neve: Hadak útja, Csaba útja, szarvasok járása (régi magyar, ugor-ungar megnevezés).

Csaba: a magyar messiás király, a Krisztusban feltámadt Jézus alakjával azonosságot takar. Ennek alapján a büblosz :szakrális bibliai teremtésmítoszunknak, mint lineáris és előre mutató kiindulópontunknak a megelőző, felfelé törő, függőleges eredetének ősiségére visszahatóan bizonyít realitást. Ezt pontosan a beazonosíthatóság személyhez fűződő közvetlen körülményei folytán láthatjuk.
Akár, mint a szarvasok járása:  koronás Atya(állat) nyomdoka, a tejút: Jézus születésének körülményeire vezet vissza, mégpedig a körülmények, mint paraméterek, koordináták meghatározó személynév azonosíthatóságával.
Lényeges kérdés a magyar tér-idő dimenzióegységének megfelelő körülmény, vagyis ez olyan szegmens kérdés, amely az égi jegyességből származás és az Atya felé feltörő, vagyis  a Földről a Menny felé való világra jövésen keresztül a körforgás egésze, a gyűrű formájában szentelt. Így a kör/és a körülmény fordítása a segment szóban definiált, és konkrétan az emberi alanyt megjelölő koordinátákkal minősítik azt, akit és amit megjelölhetnek. Ez bizonyos célra mutató kérdést fogalmaz meg, mégpedig, egyrészt azt, hogy: ki volt jelen Jézus születésénél?
Jézus születésénél jelen voltak azon bibliai személyek, akiknek névbeli jelentései pontosan és szépen meghatározzák a tér-idő dimenzióegységünk tartalmi valóságát.
Jelen van tehát Mária, az Asszony:nyelvi fordításban :"eme",és Jézus, etimológiailag:az Úr sátora, a templom, mint hajlék.
Megjelennek továbbá a születés eseményekor a - pásztor(ok):a Csaba név pásztort jelent,Csaba a Magyar Messiás Király a magyar fiú születés-testvérközösség jelölésében és a Népre utalva többesszámú.
                                                                 -napkeleti bölcsek, vagyis a nevek utalnak a bölcsőre, tehát -magára a születési és rendeltetési helyszínre utalnak a megjelenő személyi körülmények nevei:
                                                                                              Gáspár-jelentése:megváltó
                                                                                              Menyhért -jelentése:üdvözítő(glóriás király)
                                                                                              Boldizsár-jelentése:megtartó.
A Boldizsár név
s a másik kettő is Napkeleti:Felkelő Nap házából való(Az Úr sátorából való) erdélyi szász illetve asszír, a föníciáig behatárolt, mai Jemen, és attól (Sába királynő országától)észak-keletre nyúló terület.
Nem más, mint az emberiség bölcsőjéig is kiterjedő territóriuma, a területi rokonságú, egy családot mutató "TEJUTASOK"(az anya tején nevelkedett lemenő családtagok) .

Mint bibliai helyszín:Bethlehem:a Bene-Tele-Eme,tehát jelentésében:a Boldogasszony Meséje,vagyis Emese Álma(leszármazási eredetet jelöli).

Az egész Jézusi születés egyértelműen Csaba, a Magyar Messiás Király újjászületési históriája,amelynek pontos személyi és földrajzi meghatározottságát maga a Biblia is kifejti.Mondhatjuk, hogy a Biblia a magyarság Isteni eredetének kópia atrófiája.
Jézus mondta:"Én vagyok Dávidnak ama gyökere, ama fényes, hajnali csillag",-tehát jelenti azt, hogy Krisztus,mint Esthajnal csillag-ból,és mint a gyökéren keresztül, ugyanakkor Jézus Krisztusnak az emberiséggel kötött Újszövetségéből kiindulva az emberi lényegben újjászülető,visszaható jelentőségű Nép és fiai Dávid házáig benne foglaltathatnak abban.Ez az emberiség.
Krisztus Úrvacsorai test-és vér szétosztásával, tehát az Úr halálának hirdetési,megváltás kitrjedési sakramentuma által a bűnbocsánat révén az emberiség testvérközösségi hovatartozását határozza meg,amely a Feltámadásban kap minőséget. Az ősiség értelmében tehát Krisztus a gyökér:"Dávidnak ama gyökere"(sacra biblos): magyarul Dávid csak Jézus Krisztusságán,mint emberség gyökerén keresztül elnyert emberségű,őrajta keresztül megváltott ember.Dávid etimológiai megfejtésével azt a "belátás" alapú bizonyságot igazolja az emberiségben,hogy az Úr kiterjeszti sátorát az emberi teremtményekre,vagyis a magukat Krisztus megváltottjainak belátók emberek.

A teremtésbeli természetvallás ősiségében az emberi teremtmény alábbi jegyei érhetőek tetten:

Sajátos magyar temperamentum:Kolerikus/Tüzes-Szangvinikus/Vizes--Melankolikus/ködös Merkuri,Neptuni=sajátos magyar temperamentum háromszög/lsd.Ferenczi Zs.Grafológia kutatás/
Ennek érdekessége,hogy amennyiben e három együtt fönnáll,akkor életképes a Földön,tehát a Föld nélkül létező Úristen,mint Teremtő termékenyíti meg a Földet.
A Föld flegmatikus temperamentumjegyűsége kiegészül a teremtmény temperamentum jegyeivel:ezáltal földi emberek vagyunk.
Ehhez képest az emberi hivatás Istentől örökölt:visszaható erő:Ősiséghez,eredethez visszataláló teremtő, tehát ALKOTÓERŐ.
A magyar művészet éppen ezért,nem véletlenül  említi azt az egyetemes lényeget ,amely a művet "a szellemharcok tiszta sugaránál oly magasra teszi,mint lehet"(Vörösmarty:Gondolatok a könyvtárban).
A világosság a hajnalt jelenti,amely mögött sötét,éj létezik a határon túl(sacra biblos:"annak okáéért a férfiú elhagyja anyját és apját, s lesznek egy lélekké,egy testté").

További temperamentum jegyek:

Élő:zöld,érzékelő,érzékiség.
Érző:kék,érzés,Lélek,amely fölötte van,társul a földihez,az érzékhez.
Ez utóbbi kettő:zöld-kék/érzék-érzelem,Föld-Víz-atrófia,leképeződött reproduktív megtermékenyítésben a megtermékenyítendő.
Visszavivő/elhagyó erő-forrás=kívánó,visszahívó érzék,visszafelé ható vonzerő.
E kettő passzív erő.

Nyomon lenni:előre vivő,célratörő erő-lelés,találás:"talál célmozdulata" :megtalál-racionális eredmény/reproduktív leképeződés,megvalósítás:szellemi erő.
Vadat ejteni:lefelé vivő:ejtő,lesújtó,célbaérő erő-forrás mellett,érzelem ösztöne által hajtva/vágy,akarat reproduktív leképeződés,átélés:érzékelni és érezni,mint szerelmi erő.
E kettő aktív erő.

A fölmenő vertikális,megújuló,reprodukáló erő,mert magához vonzásával felhajtóerőként működik, és működtet..

A passzív és az aktív és felhajtó erők összessége az ösztön,lélek és idea egysége,amely a győzedelmes vezérképet jelenti(lsd.:gestaltistáknál megf.vezérkép:(leitbild teoria))/Lsd.Ferenczi Zs.Grafológia kutatás:Ősiség és aktualitás/

CSABA MESSIÁSKIRÁLY:ősi magyar vezérkép,amely az ősi magyar temperamentum háromszög függvényben vizsgált humán esztétika fogalomkörben meghatározott/Lsd.Ferenczi Zs. Graf,kut.:Ady/

Erdőbe predesztinált célbaérés,tehát az ősök visszaküldik:küldetéssel jön,és fel kell kelnie,ébren lennie,és napkeltéig fennmaradnia,így a létfennmaradás a regében a próbatételen túl esni.
("hétszer szűljön meg az anyád..."J.A.:A hetedik)

A hagyományokat,eredményeket nem becsülve azokat lecserélni,semmivé tenni,és ha nem őrzik meg,mindez rámutat a hibára,vagyis Ady szavaival a "BŰNÖS MAGYAR MÁRA", ANNAK TÉVMOZDULATÁRA UTAL:AZ EREDET HELYETT A KIINDULÓPONTBÓL FÁZISKÉSÉSSEL INDÍT,TEHÁT SIETSÉGÉBEN NEM A NYOMON HALAD.

Jelenti:FÖLFELÉ VETIKÁLIS MOZGÁSTÖRVÉNYT BONT! AZ ÁLDÁS ÉLETRE KELTÉSE NÉLKÜL,A FÖLFELÉ HALADÁST KIHAGYVA,ELŐRE-HANYATLÓ-HÁTRAHŐKÖLŐ MOZGÁSSAL ELVESZÍTI AZ ŐSEI PRODUKTUMAIT,NEM TUD REPRODUKÁLÓDNI! NEM ALKOT,KEBELEZ(erre utal az árasztás,rejtés,lövés,törés,foglalás).ERŐ HELYETT ERŐSZAKOT ALKALMAZ.Ilyenkor NEM MŰKÖDIK A FELHAJTÓ EREJE.
Ha a mozgás terét nem tölti be egészen, akkor maximuma van, de maximája nincs, önmagát,s egyben a fölöttes elvet megszüntet(Hegel:A Szellem fenomenológiája,Kant:Az erkölcsi metafizikájának trilogiája)

ENNÉLFOGVA A MAGYAR:"MAGYAR MESSIÁS"LESZ,KRISZTUSSORSÚ(Ady:A magyar Messiások:("Sósabbak itt a könnyek és a fájdalmak is mások,... és ..üdve nincs a keresztnek, mert semmit se tehettek,ó semmit sem tehettek...")

MIVEL ÖRÖK MOZGÁSTÖRVÉNYÜNK FÜGGŐLEGES, HA HIBÁZUNK,
AKKOR LEFELÉ INDULUNK,ÉS ÍGY CSAK ILLÚZIÓ LESZ AZ ELŐRŐL KEZDÉS ŐSISÉG NÉLKÜL,AMELYNEK KÖVETKEZTÉBEN HANYATLUNK,SZENVEDÜNK ÉS NEM VÁLTOZTATHATUNK.

A TÜZET meg kell ugyan gyújtani,de csak úgy lehet,hogy meg is kell áldani azzal, ami-aki táplálja,érdem alapján kap nimbuszt,dicsőséget, őrző hírnevet és örömteli országot a hétpróbás"hétszer szüljön meg az anyád"(József A.Hetedik)

Maraton fáklyája,staféta átadásának rítusa,vagy lakodalomkor:HÁZTŰZNÉZÉS mutatja ezt. Ekkor kéri a vőlegény a tüzet és a kancsót.Szeretetből, csak a Lélek tud újjá születni:VÁGY  ÉRZÉSSEL.A TŰZUGRÁS:az akadály legyőzése,a Tűz életben tartása,Szerelem és az Otthon melegének őrzése=LÉLEK MEGTESTESÜLÉSÉNEK MISZTIKUMÁHOZ VEZET, AVAT BE=MEGVALÓSÍTÁS,

A TŰZBEN az elemek közül CSAK AZ ÉRZÉS MARAD MEG, MERT AZ A LEGERŐSEBB(folyadék, gőz-pára/köd,lecsapódás).

Az ezüstkorsó:HOLD-VÍZ-ANYA-MÚLT-HAGYOMÁNY-HÁZ-ASSZONY-NŐ-ÉRZÉS jelképe.

A fonat:SZENTHÁROMSÁG,AZ ÚT MAGYARSÁG TÖRVÉNYE:"TESTVÉRREL MENNI EGYÜTT AZ ÚTON"=hamuban(hagyományból,otthonról hozott) sült pogácsa és bor:test és vér=a TESTVÉR,akivel az úton kell együtt menni,magunkkal kell vinni,el nem szabad hagyni.

A meglelt boldogság sátora:Boldogasszony meséje=Emese álma(sacra biblos:"Betlehem") újjászületés, gyermekáldás,reprodukció.

Szomszéddokkal barátság:kapcsolat,testvérség,kötődés,bővülés, bővelkedés,BŐSÉG jelentés tartalommal teljesedik ki,és a vendégség örömével,a magyar család igaz vacsorájával:

A tejjel vendégelés,a jelharapás,jelfogadás,a földi anyai ágú otthonban mindig méltósággal kínált és átadott étel,a testvérré fogadás szimbóluma: a vendégek családba fogadása a jel elfogadása által,rászorulás helyett az" ÍZ LELÉS KÖZÖS ÖRÖMÉBEN ÁTÉLT MÉLTÓSÁG"=MEGÉRTÉS:MEGTÉRÉS RITUÁLÉJA (Hiába fürösztöd önmagadban, csak másban moshatod meg arcodat..."József A.)

Tanúságtétel a házasodás esetén is a vérszerinti családi kötelékek megőrzésének kötelme és kiterjesztése. Másrészt a szülő minden pozícióban alárendelt az utód szeretetének.Az erő pedig mindig a származás és az Otthon ösztönkör értelmezésében a házasodás az Úr sátorának kiterjesztése,vagyis a befogadó szeretet embersége.
A felkelő Nap háza Krisztus teste,Magyarhon,Akinek vérei vagyunk,mi magyarok.
Napunk nyelvi meghatározása(mustármag) hitünket jelenti,a hő/hűséget, a magyarok létfennmaradását,és
CSABA VEZÉRÜNKET,lüktető erünket,hazavezetőnket.

Isten Áldd meg a Magyart!

Szeged,2012.december 3.
                                                                                   

Az Életért-a Lélekért-és a Zászlóért!                 

Ferenczi Zsuzsánna