Érvük, hogy a templomi harangok csak istentiszteleti és liturgikus alkalmakkor szólalhatnak meg.

     Ezt a nyilatkozatot minden magyar nevében az egész világon a leghatározottabban elutasítjuk! Ez, sajnos látszatérv és nem is igaz. Reformátusok számára minden bizonnyal nem. Ehhez a magyar reformátusoknak semmi köze sincs. Fáj, hogy magyarországi keresztyén egyházaink vezetői képesek ilyen nyilatkozatot aláírni és kiadni. A templomi harang-szóban a magyarság szíve kondul meg évszázadok óta. Benne egyben a magyarság és a keresztyénség összeötvöződése kerül kifejezésre. A harangszó azonban mindenkié. A nem-keresztyéneké is, mert benne lelkünk legszentebb értékeire gondolunk, melyek túlszárnyalják a mindennapok gondját-baját. A déli harangszó pedig 1456 óta számunkra mindmáig a nándorfehérvári győzelem emlékezetére csendül. A harangszó az egész magyarságé, bárhol a föld kerekén. Miért fáj az egyházaink vezetőinek, hogy a magyarság legnagyobb tragédiája emléknapján, mint a nemzeti összetartozás napján a közös harangszóban a magyarság és a keresztyénség szeretet-közössége kerül kifejezésre templomaink harangkondulásában?

     Jézus Krisztus keresztje alatt az egész világra kiterjedő Magyar Szellemi Hazában konduljon meg szívünk harangja e napon s legyen valóban az egész magyarság összetartozásának emléknapja. Érted és értem is, szóljon, lelkünk harangja Szólítson fel szívünk harangszava a hit fegyvereivel való ellenállásra, lelkiekben gyarapodásra, mert nekünk nincs más menedékünk ebben a világban, mint az az Úristen kegyelme. Számunkra, magyarok számára ez az 1100 éves történelmünk alapvető ténye és tanulsága mind e mai napig.

Nürnberg-Lund–Felsőőr-Párizs-Hága, 2012. június 4

A Nyugat-Európai Magyar Református Lelkigondozó Szolgálat elnöksége

Lázárné Zahn Enikő lelkészi elnök                    Békássy N. Albert világi elnök

A kiadvány hiteléül Tóth Miklós, titkár.

Előzmények

       Kovács Zoltán kommunikációs államtitkár - a levél szerint - május 25-én kereste meg a történelmi egyházakat azzal, hogy június 4-én, a Nemzeti Összetartozás Napján délután 1 perces harangzúgással kapcsolódjanak be a megemlékezésekbe. Ezt utasították el a történelmi egyházak azzal, hogy „a templomi harangjaink istentiszteleti alkalmakkor, illetve az egyházliturgikus rendjéhez kapcsolódva szólnak”. Az elutasító levelet Erdő Péter, bíboros, a Magyar Katolikus Püspöki Konferencia elnöke, Bölcskei Gusztáv, a Magyarországi Református Egyház Zsinatának lelkészi elnöke és Gáncs Péter, a Magyarországi Evangélikus Egyház elnök-püspöke írta alá.

Megjegyzés:

Kovács István államtitkár úrnak a harangozókhoz kellett volna fordulni, akkor biztosan zúgtak volna a harangok és az elszakított területeken sínylődő magyarok meghallották volna, hogy a magyar testvéreik nem feledkeztek meg róluk és közös erővel, nem harccal, hanem az igazság fegyverével követelnék, hogy adják vissza a magyar embereknek azt, amit jogtalanul elvettek tőlük s engedjék, meg hogy magyar módra élhessenek szülőföldjükön. A tiltakozó aláíró püspökök és bíboros pedig menjenek imádkozni Kádár sírjához, hogy feltámadjon. Ezek az átkozott Antikrisztusok még mindig a kommunista diktatúrát folytatják, a trágyadombra velük. Kövessük, Jézus példáját tisztítsuk meg az egyházat a hamis papoktól, püspököktől, bíborosoktól, mert addig az Isten is, elkerüli Magyarországot.  

 CSATLAKOZUNK a TILTAKOZÁSHOZ

      Felháborító e három, kommunista emlőn nevelkedett egyház és magyar-ellenes püspökök viselkedése. Visszaélve a hamisan szerzett pozíciójukkal megakadályozták, hogy harangozzanak a gyászos Trianon ellen. Ki adott erre parancsot nekik? Biztos a Sátán. Ezek a palást alá bújt sátán szolgái nem éltek Magyarországon, ahol megkondultak a harangok nagy vihar, tűz esetén és halotti menet alatt?  Ez történelmi tény nem a III/III-as besúgó ügynök Bölcskei Gusztáv és elvtársai hamis tanítása. Nem volt mindig telefon, a harangszó hívta az embereket a tűz oltására, a viharfelhő elterelésére, és a templomba menetelre, imádkozni Istenhez, hogy adja meg a mindennapi kenyerünket és őrizzen meg a gonosztól. Azt is bele kellett volna venni az imába, hogy őrizzen meg a kommunistáktól, a besúgó békepapoktól, a püspököktől, a bérgyilkos szándékú hamis paptól. Ezek az Antikrisztusok, kiölték az emberekből a hitet kitiltották az Istent is a templomból. Ők nem a Jézus útját, hanem Rákosi és Kádár útját követik, s azért van ma a magyar nép nyomorba, kivéve a kommunistákat és leszármazottjaikat. Ezeket ki kell átkozni az egyházból, hogy oda olyanok kerüljenek, akik felhasználják a harangot is, a trianoni igazságtalanság jóvátételére. Olyanokat, hasonlók Mindszenty hercegprímás, Ravasz László, Béky Zoltán és Ordas Lajos püspökök.

      Szégyen, gyalázat, hogy ez a három sehonnai bitang ember megakadályozta, hogy az ország-csonkításra ne hívja össze a magyarságot a harangszó imádkozni, hogy minden magyar a nemzetéhez méltón élhessen. Ma megtagadják a harangszót, holnap eltiltják a Karácsonyt, magyar ruhát viselni a templomban, összetörik a magyar címereket, jelképeket, majd a kereszt helyett felteszik a vörös csillagot.  Akkor ők liturgiázhatnak úgy, ahogy a sátán diktálja. Ne gondolják ezek az Antikrisztusok, hogy Jézus görbebottal fog eljönni. Eljön az idő, amikor ezeket az egyház és magyarságot romboló hamis egyházi vezetők, Kádár sorsára jutnak; megbolondulnak és csontjaikat a pere-gödörbe dobják.  

      Mert a bibliában meg van írva: Péter k. l. II. 2, 20: Mert ha az Úrnak, a megtartó Jézus Krisztusnak megismerése által a világ förtelmeit elkerülték, de ezekbe ismét belekeveredve legyőzetnek, az ő utolsó állapodjuk gonoszabbá lett az elsőnél. 21. Mert jobb volna rájuk nézve; ha meg sem ismerik az igazság útját, mint hogy megismervén, elpártoljanak a nekik adott szent parancsolattól. 22. De betelt rajtok az igaz párbeszéd szava: Az eb visszatért a saját okádására és a megmosódott disznó a sárnak fertőjébe.

Az Ontariói Magyar Egyház építői.

A kiadvány hiteléül: Bogár Gyula

  Lakitelek polgármesterének levele a történelmi egyházak vezetőihez.                                            .
   
    „Főtisztelendő Bíboros Úr! Főtiszteletű és Főtisztelendő Püspök Urak! Bevallom, nem vagyok a különböző egyházak liturgiájában járatos, csupán egy római katolikus hitű, magyar ember. Emellett egy település polgármestere. Egy olyan településé - Lakiteleké - amelynek polgárai a tavalyi évben fél árbocra eresztett Országzászlót állítottak, valamint felállították az Emlékezés Harangját. Az Emlékezés Harangja Lakiteleken minden délután fél öt órakor, a trianoni békediktátum aláírásának időpontjában egy perces harangzúgással emlékeztet bennünket Magyarország halálára, és egyben hirdeti a feltámadásba vetett reményünket.                                                                                                                .
     Keresztény magyar emberként mély döbbenettel olvastam Magyarország 3 történelmi egyháza - közöttük az én egyházam - vezetőjének levelét, mely szerint nem zúgnak június 4-én a templomi harangok a megemlékezések részeként. Nem tudtam, hogy templomi harangok - ahogyan az a levélben szerepel - csak »istentiszteleti alkalmakkor, illetve az egyház liturgikus rendjéhez kapcsolódva szólnak.« Most sem tudom, valóban így van-e ez. (Megjegy. Nincs így az egyház vezetői hazudnak.) Csak azt tudom, hogy nagy veszély idején félreverik a templomi harangokat. És hogy ha kell, ágyút is lehet belőlük önteni. És hogy 1920. június 4-én délelőtt, két órán át zúgtak a harangok a maradék Magyarország teljes területén. És hogy 1940. szeptember ll-én a magyar honvédek a Szent Mihály templom harangjainak zúgása közepette vonultak be Kolozsvárra. És hogy 1990. június 4-én Székelyudvarhely valamennyi magyar templomában 10 percen át zúgtak a harangok a békediktátum aláírásának időpontjában.                                                       .
      A levelet olvasva csak ültem a számítógép monitorja előtt, fél órával a lakiteleki Trianon megemlékezés előtt. Bevallom, elkapott az indulat. Ugyanazt éreztem, mint amikor 2004. december 5. előtt Gyurcsány Ferenc érvelését hallgattam arról, hogy miért kell nemmel szavazni azon a bizonyos népszavazáson. Önmagában logikus, koherens érvelés. Mégis elfogadhatatlan. Ha másért nem, hát azért, mert a trianoni harangok szólnak/szólnának mindazokért, akik élete - közvetlenül, vagy közvetve - a békediktátum következtében tört derékba. A szülőföldjükről elüldözöttekért. A békediktátum következtében kirobbant második világháború áldozataiért. Az elhurcolt zsidókért. A baltával lefejezett székelyekért. A több tízezer, kiirtott magyarért. A szintén több tízezer, elhurcolt és elpusztított kárpátaljai magyar A kitelepített felvidéki magyarokért. A történelmi egyházak tagjaiért. És a magyar történelmi egyházak válasza, mintha csak egy áramszolgáltató, vagy egy telefontársaság hivatalos levelét olvasnánk: »Kérésének sajnos nem áll módunkban eleget tenni«, »válaszunk elfogadását kérve«, etc.
       Bár a válasz nem nekem szólt, de római katolikus magyarként engem is érintett. És csak azért ragadtam tollat, hogy a legmélyebb tisztelet mellett hangot adjak annak, hogy számomra, mint érintett számára, ez a Válasz nem elfogadható.  Magyar feltámadásba vetett reménnyel és a legmélyebb tisztelettel üdvözli Önöket:                                     .                                                                                                                                                      
Felföldi Zoltán, Lakitelek polgármestere.                                                                     .   

Más

Unitárius Egyház. Balázsi László unitárius mb. püspök,

     Szomorúvá tesz már sokadszor a nagy egyházak egyes vezetőinek nemzetet sértő döntése. Sokan megkérdezik, hogy a liturgia része-e a harangozás, amikor a déli harangszót egész más megfontolásból rendelték el, vagy a liturgia része-e, amikor vihar ellen harangoznak ma is Székelyföld templomaiban. Legalább lennének következetesek egyes vezetők, és ne hazudoznának teológiai alapon az egyszerű vallásos embereknek.

     Emlékezz, a Kárpát-Haza Temploma felavatására-felszentelésére nem méltóztattak a méltóságos urak eljönni, de azóta nem egy alkalommal volt keresztény vallásos esemény színhelye a templom vagy környéke, sőt az egykori, áldást, megszentelést megtagadók is megjuhászodtak. Micsoda modern farizeizmus! És csodálkozunk, hogy a hívek nem állhatják főpapjaikat, nem követik, elmaradoznak a templomainkból. Erről ennyit… Az unitáriusok harangjai szóltak itthon és otthon. Add hírül, hogy nem minden keresztény felekezetnek diktálnak a nagy egyházak.

(Megjegyzés: Köszönet és elismerés illeti Balázsi László unitárius mb. püspök urat. Ahol ilyen püspök van az egyháznál ott Isten is van és nagy az egyház.  Az egyház, ahol Bölcskei Gusztáv, Gáncsi Péter és Erdő Péter vezető lehet az nem nevezhető nagy egyháznak, az hasonlít a kommunista diktatórikus pártházra, ahol sem Isten sem hívő ember nincsen.