Latin praesens/praeteritum/futurum imperfectum indicativi activi szótári alak magyar jelentése: folyamatos, jelen/múlt/jövő idejű, kijelentő módú, cselekvő igék: Ne szűnjünk meg a mesékben hinni.

Lelki kötelezettség teljesítésére kitűzött határidő a haladék fogalmát nem is ismeri, az elhalasztás engedélyezése akaratot, érzelmet sért – ezért nem társadalmi érintkezésben való külső magatartás vagy stílus, hanem epikai való.

Lernai hidra. Hesiodos ír a parányi, polip alakú, édesvízi tömlős állatról, a kilencfejű, mondai vízi szörnyről, amely az elpusztíthatatlan rossz jelzője, mert a levágott fej helyébe mindig új nőtt,  -  míg végre Herkules el nem pusztította.

A magyar bármikor, amikor másokkal szövetségre lép, de ha fuzionál is,- mindig megőrzi azt, hogy magyar. Megfigyelhető, hogy a  magyar mindig megmarad magyarnak.

Asilum: Lehetőségként létező menedék:  a menekülőnek védelmet és a bánatosnak vígasztalást nyújt; annak, aki hezitál, tétovázik, meginog vagy habozik...

Lassan, észrevétlenül felkészítenek a lemondási vezérmotívum elfogadására, mert a tudatlannak semmi sem hiányzik.

„Aki tehát békességet óhajt, az készüljön föl a háborúra; aki győzelemre vágyik, az oktassa katonáit szorgalmasan, aki jó sikert kíván, az tudománnyal hadakozzék, s ne próbáljon szerencsét. Senkinek sincs bátorsága azt kihívni vagy megsérteni, akiről tudja, hogy harc esetén az lesz az erősebb.”  Zrínyi Miklós: Az török áfium ellen való orvosság - 1661

Leginkább akkor találnak rám az ihletett pillanatok, amikor a fesztávolság a vágyaim és a világ lehetetlensége között a legnagyobb.  - mondja Sándor Pál.

Lánykorban elvált asszonyok a szerelemért kárpótlásul csak esznek-esznek, s mikor megálljt parancsolnak őszbe csavarodó nyári érzelmeiknek, –  már azonos hőfokon tudják, hogy a rozsdavörös olyan, mint szűzön a pír, az elrejtést célzó harsány hattyúdal.

Legcsekélyebb mindenkori elvárás szeretet dolgában a könyörületes szív. A szeretet csak akkor ér valamit, ha bebizonyítják, ha közlik velünk. Mert a szeretetet érezni kell. Mi módon érezzük, ha nem bizonyítják be, ha nem közlik velünk? Bebizonyítani pedig nem lehet szóval, csakis tettel. Éppen a szeretet az, amely mindig keresi a tettben való megnyilatkozást.

    Livingstone Dávidról olvastam, hogy egy este Anglia Lanarkshire tartomány egyik kis skóciai  Blantyre malomfalucskájában, abban is egy kis házban, egy keresztyén közösség gyűlt össze és várták a prédikátort, valamelyik távolabbi helységből.

- 2012. szeptember 29., szombat

„Látunk: azért a ti bűnötök megmarad.”  Látók döbbenetével halljuk és alig eszmélünk rá: „Ítélet végett jöttem én e világra, hogy akik nem látnak, lássanak; és akik látnak, vakok legyenek.” (Ján. 9:39./b)

   Lapszéli, sorközi valamilyen szöveghez írt megjegyzés, tömör jegyzet a glossza,  műneme a fogalomtár szerint: Publicisztikai műfaj, mindig aktuális eseményhez (hírhez, újságcikkhez) kapcsolódó, értelmező jellegű, rövid, ironikus, vagy szatirikus hangvételű, csattanóval végződő írás.

   Lényeget jellemző összefüggő tulajdonság hordozója, értékelést is magában foglaló jelleg, a dolgok közötti viszony: meghatározó értelmi érzelmi kapcsolata. Lehet hasonlóságot, egyezést, akár fokozati egybeesést tartalmazó külső és belső tényezők alapfokú mennyiség és minősgjelző határozó. Érzékeltető példája a  „nem annyira...mint (inkább): az előbbinél nagyobb mértékben az utóbbi. Nem annyira szereti, mint inkább sajnálja.”

Lélektani alapkutatás az akarat és az érzelem világában, ahogyan a részek a tudnivalót és az életbölcsességet egésszé varázsolják a hunok eszmei és tartalmi világában: személyhez ( istenfogalom ), eseményhez, helyhez fűződően: az Atilla mondásai című írásban.

     Van ki szememre hányta, hogy én csak a jelenlegi kormányt “ostorozom” nem a múltat. Nos egyrészt ez nem így van másrészt meg nem látom értelmét egy rossz múltból építkezni.